佛頂尊勝陀羅尼者，一切如來祕密之藏，總 持法門，大日如來智印，吉祥善淨，破一切 惡道，大神力陀羅尼也。昔儀鳳年中，佛陀波 利所傳之本遍天下幡刹，持誦有多矣。徹自 弱歲，則常念持。永泰初，自喪妻之後，倍益精 心，求出離法。時，有殿中侍御史蔣那者，常 持誦此陀羅尼。異日於私室，條然而來曰：「今 得究竟道，非常難遇。」徹敬問之，卽尊勝陀 羅尼也。命之令誦，而文句全廣，音旨頗異。拜 而誦之，乃曰：「受之於王開士，開士受之於金 剛智三藏。大師云：『西國亦希有此本，吾將梵 本來，故密授焉。』」坐中歎奇絕之事而罷，未獲 求本。俄而將刑歿世，常懷遺悔，追悔不及。每 遇精士，卽求問之，冀其萬一。遂遇僧際公，果 有此本文。開元中，五臺山下有一精修居士， 姓王，有事遠出行。去後父亡，迴來不見，至心 誦尊勝陀羅尼數十萬遍，願知見先考所受 生善惡業報。精誠懇願，殊無覺知，遂欲出山， 見一老人，謂居士曰：「仁者念持，寔爲勤敏，然 文句多脫略。我今授示全本文句。」居士拜而 而受之，乃云：「可誦千遍。」殆，然經數日，於夜 中忽聞環珮簫管之聲降自庭宇。此時居 士驚起視之，見天人數十輩，共圍繞一天仙， 前謂之曰：「汝識吾否？」居士答曰：「不知。」天仙曰： 「我是汝父，比年誦持尊勝陀羅尼。吾得爾之 福力，然後數月已來，福倍於積歲。不知汝 更得何本，以至於斯？吾今以汝之力故，獲爲 天仙之王，則知汝所持念，功効不可量也。」言 訖上昇。居士歡躍拜送，自爾尤加精進。後日 至東京，有一專修學人王少府者，亦波利尊 勝之本，誦持積數數萬。忽於夜中，夢見一梵 僧來，謂小府曰：「賢者念誦，殊謂精誠，所歎本 誤文少，而功薄也。」王少府稽首懇請眞文，梵 僧乃授之以廣本文句。句口授訖，送僧出門， 光景如晝。迴至床前，視室中僮僕猶臥，忽覺 呼而責之以明矣。僮僕云：「今纔夜半。」忽然光 滅及夕。王少府自異所見，閉目誦之，歷歷淸 暢，轉益精勤。

天寶初，五臺山人王居士，及王 少府，咸在東都，俱不相識。忽然王少府暴亡， 經七日而蘇。城中好事者盡問其故，居士乃 王開士亦同詣問得再生之由，王少府云：「吾 初臥，忽見二使來云。追逐相隨，行數十里，至 一大樹下。二使者憩，吾亦憩之，忽憶尊勝，遂 卽閉目，誦三七遍，擧目迴視，二使者已不知 所之。」須臾，四人又至，跪而言曰：「仁者奚爲 修行，有此利益，向來追者二使並得生天？」王 少府曰：「吾但誦尊勝陀羅尼。」四人曰：「唯此功 力之故也。請與弟子誦之，救拔苦難。」王少府 又冥目誦三七遍，開目又不見四人矣。頃刻 之際，空中聞戈甲聲。有一神人，紫服被戈甲， 儀衛侍從甚盛，前跪而言曰：「吾是五道冥司， 頗稱貴位，然終爲神道所攝，願得生天。彼六 人者，以師法力之故，各得生天，今請迃于音曲迅 步，至弟子所居誦之，冀霑福蔭之餘也。」乃相 隨至一陂宅，方圓數十里，皆是罪人枷鎖杻 械、囚縛決罰、訊問栲椋之所。神令王少府 上高座，自於床下跪而聽之。王少府閉目志 之，誦滿四十九遍，擧目四顧，一人不見，唯有 斷鎖破杻弊械空枷而已。王少府驚悚，囚知 所適。忽然有四五人至云：「王命速發遣。迴 亂我曹，扄文簿破我冥司。」遂驅逐王少府令 入一空谷中，便蘇息再得生耳，實尊勝陀羅 尼不思議之功力也。於是五臺王山人及王 開士，與王少府，旣同業因，各陳其所持本，勘 校文句，多少並同，如一本焉，彼此相慶賀。王 山人曰：「吾本受之於臺山聖公。」王少府曰：「吾 本受之於神僧。」王開士曰：「吾本受之於金剛 智三藏。」梵夾見存，三人懼然，共勘其本，音 旨字數如一。故知衆生聞法，有時流傳敎法， 亦有時歎眞實世間希有。此卽是金剛智三 藏梵本譯出者，令勘佛陀波所利傳本，文句 大同，多於舊本九句六十九字，餘悉波利。

僧 惠琳因修大藏目錄，收未入藏經六百餘卷， 幷遂略武徹所叙陀羅尼感應神驗，親自勘 同，序之卷末，時元和十四年己丑歲。前朝蔣 大夫行通事舍人張承福，及百濟僧，各受持 尊勝陀羅尼有功，曾爲冥司所追，以眞言威 力不可思議，遂不受諸苦，兼濟拔受苦群生， 有傳記。琳於成都府右經藏中得之，時如意 二年三月二十三日。佛頂尊勝陀羅尼感應 事。